«Дипломатія» шантажу: Як РПЦ тисне на Александрійський патріархат через визнання ПЦУ

Днями заступник глави синодального відділу зовнішніх церковних зв’язків (ВЗЦС) РПЦ архієпископ Леонід (Горбачев) оприлюднив заяву про те, що в РПЦ вивчають можливість прийому до свого складу групи священників Александрійського патріархату. Суть заяви зводиться до банального шантажу. Владика Леонід, який свого часу ніс там свою «дипломатичну» місію, говорить про «сотні» звернень представників духовенства, яке буцімто різко невдоволене тим, що патріарх Феодор ІІ (Хорефтакіс) визнав автокефальну статусність Церкви України. Щиро подивований глибокій обізнаності духовенства африканського континенту, яке так щиро переймається проблемами українського православ’я. Наявна в мене з джерел ВЗЦЗ інформація описує події, що передували озвученню такої гучної заяви. Зокрема, стало відомо, що восени поточного року в Росії відбулась певна подія: до Москви були запрошені троє священників з Кенії. У період з 20 вересня по 12 жовтня 2020 року відбувся негласний візит до Російської Федерації на запрошення РПЦ-сторони, з благословення патріарха Кирила «лідерів груп кенійських кліриків» архімандрита Анастасія (Kihali Elekiah Andago, 19.12.1961, паспорт АК0002096), ієрея Агапія (Omukuba Habbil Lipesa, 31.12.1976, паспорт АК0617974) та ієрея Антипи (Odhiambo Erick Chrispin, 13.07.1974, паспорт АК0779028). У ВЗЦС висловлювали впевненість у тому, що дозвіл в’їзду до РФ та можливість зустрічі із зазначеними представниками «африканської опозиції» «сприятиме зміцненню авторитету Росії і Російської Православної Церкви серед значної частини православних кенійців – духовенства і мирян». За підсумками зустрічей, у ВЗЦС РПЦ поспішили оголосити, що в «Александрійській Церкві існує потужна опозиція Патріарху Феодору серед місцевого темношкірого духовенства». А священники Кенії і Танзанії, нібито, вже фактично полишили Александрійський патріархат і прагнуть приєднатись до РПЦ, написавши про це прохання. Зрозуміло, якщо моспатріархія наважиться прийняти під свій омофор африканські парафії, така агресивна експансійна політика викличе різкий протест навіть тієї частини світового православного духовенства (грецького церковного середовища), яке традиційно прихильне до РПЦ. В РПЦ це прекрасно розуміють, а тому і не поспішають приймати «африканську опозицію» до свого складу. Було вирішено вплинути на позицію патріарха Феодора через російсько-єгипетські державні відносини, задіявши звичну «дипломатію» шантажу. Офіційна Москва тисне на державну владу Єгипта, що дії патріарха Теодора шкодять двостороннім відносинам. У ВЗЦС переконані, що патріарх досить чутливий до сигналів з боку єгипетської влади. Варто зауважити, і чи це не головний стримуючий фактор, що переважна більшість храмів африканського континенту є місійними, тобто збудованими за сприяння Александрійського патріархату, і перебувають на його балансі. Відтак, жоден священник, який задумав перейти під омофор патріарха Московського, не зможе «забрати» з собою храмове приміщення та іншу власність. Джерело: duhovnyfront.com.ua

ПЦУ скасувала у вихідні богослужіння в Софії

Богослужіння в храмі Софії Київської не проводитимуться в суботу та неділю через введений урядом карантин вихідного дня.

Як передає Цензор.НЕТ, про це повідомив представник пресслужби Православної церкви України Іван Сидор в фейсбуці. "У зв'язку з рішенням Уряду про карантин вихідного дня та змінами у графіку роботи Національного заповідника "Софія Київська", ранкові та вечірні богослужіння у Теплій Софії у суботу  і неділю  звершуватись не будуть. З понеділка по п'ятницю богослужіння у Теплій Софії відбуватимуться як завжди о 8:00 (Літургія) і 17:00 (вечірнє богослужіння)".

Інформаційне повідомлення

5

РПЦ полегшує роботу ФСБ: Священники розпочинають сповідувати парафіян у письмовому вигляді

Через загрозу стрімкого поширення коронавірусної інфекції Російська православна церква запропонувала священникам приймати сповідь парафіян у письмовому вигляді, повідомляє Агентство новин “Доступ”. Оригінальним нововведенням передбачається, що вірянин перед сповіддю складає письмовий список скоєних гріхів і подає його священнику, який сповідь приймає. Про це йдеться в циркулярному листі керуючого справами Московської патріархії митрополита Діонісія (Порубая). Поряд з тим, у листі ніяким чином не обговорюється порядок зберігання отриманих “листів-сповіді”. Чи будуть вони накопичуватись в “особові справи парафіянина”, чи будуть знищуватись після відпрацювання вірянином епітимії, на разі, не відомо. Також, не повідомляється, чи будуть парафіянам присвоюватись псевдоніми для дотримання умов конспірації та збереження таємниці сповіді. Окремим важливим питанням постає порядок зберігання письмових сповідей. Можна уявити, як у кожному храмі буде облаштовано режимне приміщення із спеціальним сейфом, а священник матиме особисту металеву печатку для його опечатування. Поряд з тим, щонайменше раз на рік (як правило, у перший квартал року), єпархіальна інспекція буде перевіряти умови зберігання письмових сповідей та розслідувати факти втрати письмових сповідей або неналежного їх зберігання. В той же час, знищення письмових сповідей будуть виконувати комісії, що складатимуться з трьох кліриків. Про виконане знищення шляхом спалення або механічного подрібнення будуть складатись відповідні акти, які зберігатимуться в окремих справах. Звісно ж, налагоджувати такого роду організовану документальну роботу з письмовими сповідями священники РПЦ не будуть. Але, у такому разі, виникають чудові передумови для розголошення таємниці сповіді. Зиск від цього, найперше, отримають російські спецслужби, які, без надмірних зусиль зможуть отримувати кіпи документів з компроматом на неймовірну кількість вірян Росії. Втім, можна припустити, що сам задум про письмові сповіді народився десь в районі Луб’янки? Джерело: duhovnyfront.com.ua

Митрополит Климент: Не збираюся зносити храм ПЦУ в окупованій Євпаторії, оскільки це питання включено в резолюцію ООН

Митрополит Кримської єпархії Православної церкви України Климент стверджує, що не збирається зносити храм Успіння образу Божої Матері "Неопалима Купина" в Євпаторії, попри вимоги, отримані ним 3 листопада від російської Федеральної служби судових приставів по Криму.

Про це митрополит Климент повідомив у коментарі Крим.Реалії, передає Цензор.НЕТ. "Зараз цим питанням займається адвокат Сергій Заєць. Він формує пакет з відповідними документами. Я не збираюся зносити церкву. Як заявив представник президента (представник президента України в АРК. - Ред.), це питання включено в резолюцію ООН, тому чекатиму. Єдине, що завтра 4 листопада - в Росії День народної єдності. А сьогодні до вечора до початку свята ми повинні знести храм", - повідомив митрополит Климент. Нагадаємо, у Представництві президента України в АР Крим повідомили, що 3 листопада митрополит Кримської єпархії Православної церкви України Климент отримав пакет документів від російської Федеральної служби судових приставів по окупованому Криму з вимогою демонтувати храм на честь Успіння образу Божої Матері "Неопалима Купина" в Євпаторії до 3 листопада 2020 року і виплатити штраф у розмірі 50 неоподатковуваних мінімумів доходів громадян. У президента Зеленського засудили порушення Росії проти Кримської єпархії Православної Церкви України і її віруючих і заявили, що ці рішення "спрямовані на витіснення Української Церкви з тимчасово окупованого Кримського півострова". Очевидно, що за таку стійку позицію митрополит Климент заслуговує на повагу та визнання, адже досить важко боротися за право збереження релігійних осередків на окупованій території. Проте, віряни, які відвідували даний храм в Євпаторії повині бути готові й до іншого, не вельми позитивного сценарію. Всі ми знаємо, що для РФ не існує нічого святого. У московитів "свої" правила та дідівська "правда"...